الملذات التي تجعلنا نخجل: لماذا نستمتع بأشياء لا تبدو مناسبة لنا
الملذات التي تجعلنا نخجل: لماذا نستمتع بأشياء لا تبدو مناسبة لنا
استمتع بمشاهدة برامج الواقع عندما يكون لديك سمعة كشخص جاد ومثقف. تناول كعكة حتى لو كنت تبشر بفوائد الأكل الصحي... كل هذا وأكثر من ذلك بكثير ملذات صغيرة تسبب الشعور بالذنب ، ما يسمى بالملذات المذنبة التي يتم الاحتفاظ بها في خصوصية صارمة. "الملذات المذنبة هي تلك الأفعال أو العادات أو الأذواق أو الأنشطة التي نقوم بها والتي تسبب لنا المتعة والمتعة الممزوجة بمشاعر عدم الراحة والشعور بالذنب وحتى الخجل" ، تشرح عالمة النفس وأخصائية العلاج بالتنويم المغناطيسي دانييلا كونستانت أوشن. غالبا ما تنبع هذه الملذات المذنبة من صراع بين المنطق والعاطفة. يقول كونستانت أوشن:" على المستوى المنطقي ، يمكننا أن نعرف أن شيئا ما ليس صحيحا ، ومع ذلك ، فإن عواطفنا غير المنضبطة يمكن أن تأخذنا مباشرة إلى الجانب الآخر ، ونفعل ما يمنحنا راحة فورية ثم الشعور بالذنب". إنها طريقة للحصول على مكافأة عاطفية معينة على الفور ، حتى لو لم نحب حقا طريقة الحصول عليها. لكن هذه الأنواع من الرغبات لا يجب أن تسبب الخجل أو الذنب.
لماذا تخجل من شيء تحبه
يعتمد مجرد وجود الذنب في مواجهة شيء يمنحك المتعة على ثلاثة مفاهيم أساسية: العار ومفهوم الذات والخوف من التقييم الاجتماعي السلبي. العار هو عاطفة تحد من الطريقة التي تتصرف بها ، مما يساعدك على تصحيح أخطائك وتحسينها. مفهوم الذات هو الصورة التي لديك عن نفسك. بهذا المعنى ، فإن المتعة المذنبة لها علاقة بعدم الراحة الناتج عن التنافر بين الصورة التي ترغب في الحصول عليها عن نفسك وما يمنحك المتعة بالفعل. أخيرا ، يعمل التقييم الاجتماعي السلبي على الحصول على معلومات حول ما لا تتصرف وفقا لرؤية ما هو مقبول في المجتمع الذي تتطور فيه. ربما ما يمنحك المتعة هو أمر مستهجن في بيئتك الاجتماعية. هذه المفاهيم الثلاثة التي يعتمد عليها الذنب الذي يولد متعة المذنب ضرورية للنمو والتكيف مع التغيرات الاجتماعية. لكن يجب عليك ضبط تأثيرك على ما هو مهم حقا لتعمل كمجتمع ولا تحد من طريقتك في الوجود والتصرف في المواقف غير الضرورية.
متعة أو اضطراب مذنب
أول شيء يجب الإجابة عليه إذا كان يمكن اعتبار بعض الملذات المذنبة اضطرابا هو فهم كلمة اضطراب. "لكي يعتبر السلوك أو العاطفة اضطرابا ، يجب استيفاء سلسلة من المعايير على الأقل ، مثل القلق المفرط عند أداء السلوك المذكور ، والحزن العميق ، وعدم الراحة ، وأن المشكلة تستمر ، وتكون شديدة وتتداخل مع عمل الشخص أو بيئته أو مجتمعه" ، يوضح كونستانت أوشن. لذلك ، لا ، الاستمتاع بشيء قد يبدو مستهجنا أخلاقيا بالنسبة لك ليس بالضرورة علامة على الفوضى. التمتع الخاص بك يعتمد على الأذواق والرغبات الخاصة بك والشعور بالذنب من المعتقدات والأعراف الخاصة بك في المجتمع الذي تقوم بتطويره. ومع ذلك ، إذا تسببت المتعة المذكورة في الكثير من الانزعاج ، فيجب تحليل الأسباب والعواقب ، وفي حالة عدم القدرة على التعامل معها ، اتصل بأخصائي واطلب المساعدة. يوضح الخبير:" من الضروري تحديد ما إذا كانت هذه المتعة تسبب الضيق لأنها محظورة من قبل المجتمع أو بالمعايير والتوقعات أو لها علاقة بالمعتقدات الداخلية للناس". انا اعني, من أين يأتي هذا الذنب? من معتقداتك الخاصة? من الأعراف الاجتماعية? من ما تم تعلمه في البيئة الأسرية? "علينا أن نتجنب أو نقضي على شيء ما من حياتنا إذا كان يؤلمنا ويؤثر علينا على المستوى الجسدي أو العاطفي. ولكن إذا كانت عادة تسبب عدم الراحة بسبب مسألة معتقدات أو قبول على المستوى الاجتماعي ، فمن الأنسب قبولها والعمل من هناك بهذه المشاعر ، " تنصح دانييلا. مفتاح قبول هذه المشاعر هو ممارسة التعاطف واللطف مع الذات. في النهاية ، كما يقول الخبير ، " كل شخص لديه ملذات صغيرة قد تختلف عن ملذات الآخرين."
1) مفهوم “اللذة المذنبة” ولماذا نشعر بها
كثيرًا ما نستمتع بأشياء نعتبرها “أقل من مستوانا” أو غير مناسبة لصورتنا عن أنفسنا، مثل متابعة برنامج بسيط أو الاستماع لأغنية خفيفة. هذا التناقض بين ما نحبه فعلًا وما نظن أنه يجب أن نحبه يخلق شعورًا بالخجل. نحن لا نخجل من المتعة نفسها، بل من تعارضها مع المعايير التي وضعناها لأنفسنا أو التي فرضها المجتمع علينا.
2) ضغط الصورة الاجتماعية
نعيش في زمن تُصاغ فيه الهويات بعناية، خصوصًا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. نرغب في الظهور بمظهر مثقف أو راقٍ أو ملتزم، لذلك نخفي بعض تفضيلاتنا التي قد تُفسَّر على أنها “سطحية”. الخجل هنا نابع من الخوف من الحكم الاجتماعي أكثر من كونه رفضًا حقيقيًا لما نستمتع به.
3) الدماغ لا يعترف بالتصنيفات
من الناحية النفسية، المتعة ترتبط بنظام المكافأة في الدماغ، الذي يستجيب لما يبعث على الراحة أو الإثارة أو الحنين، بغض النظر عن قيمته الثقافية. قد نستمتع بمسلسل خفيف لأنه يخفف التوتر، أو بطعام “غير صحي” لأنه يوقظ ذكريات جميلة. الدماغ يبحث عن الإحساس الجيد، لا عن “الهيبة”.
4) التمرد الصغير على القواعد
أحيانًا تحمل “الملذات المذنبة” طابعًا من التمرد الخفيف. عندما نفرض على أنفسنا قواعد صارمة – في الأكل، أو الذوق، أو نمط الحياة – يصبح كسرها مؤقتًا مصدر متعة إضافية. الشعور بأننا نخرج عن النص يمنحنا إحساسًا بالحرية، حتى لو تبعه شيء من الذنب.
5) هل يجب أن نشعر بالخجل؟
ليس بالضرورة. تقبّل تناقضاتنا جزء من النضج النفسي. يمكننا الاستمتاع بما نحب دون مبالغة أو إنكار، مع وعي بالأسباب والدوافع. حين نفهم أن أذواقنا متعددة ومتغيرة، يتحول “الذنب” إلى فضول، والخجل إلى تصالح مع الذات.
