"نظام الطيبات" تحت المجهر: هل خالف طبيب الغلابة القرآن والسنة؟
الطيبات بين الابداع والابتداع ……
كلنا يا عزيزي بنخاف علي نفسنا وعاوزبن نبقي بكامل صحتنا، ومفيش حد فينا بيحب المرض والتعب ابدا. وللأسف من فترة للتانية، بيطلع "تريند" طبي أو غذائي بياخد عقول الناس. مؤخراً، الدنيا اتقلبت بنظام غذائي اسمه "نظام الطيبات"، وصاحبه الدكتور ضياء العوضي كسب شهرة واسعة جداً وبقى حديث الساعة. النظام ده قايم على فكرة منع أكلات أساسية زي الطماطم، الخيار، الفراخ، اللحمة الحمراء، واللبن، بحجة إنها بتسبب أمراض!
لحد هنا والموضوع قد يبدو طبي، لكن لما تلاقي الدكتور بيدخل الدين في الموضوع، ويبدأ يستشهد بآيات في غير موضعها ويقولك "ده اللي ربنا عاوزه"، هنا لازم نقف وقفة تأنّي. هل فعلاً "نظام الطيبات" ده بيمشي مع القرآن والسنة؟ ولا هو اجتهاد شخصي بينافي اللي عاش عليه النبي وصحابته؟ تعالى ندردش بالعقل والمنطق والأدلة.
### أصل الحكاية: ربنا حرم إيه وأحل إيه؟
أول حاجة لازم نفهمها في ديننا إن "الأصل في الأشياء الإباحة"، يعني كل الأكل حلال ومباح، إلا اللي ورد فيه نص صريح بالتحريم. لما نيجي نمنع أكلات كاملة عاشت عليها البشرية آلاف السنين ونقول إنها "سموم"، إحنا كده بنقرب من منطقة خطيرة جداً.
ربنا سبحانه وتعالى بيقول في سورة المائدة:
“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ”
الآية دي واضحة وصريحة زي الشمس. ربنا بيحذرنا إننا نحرم "الطيبات" اللي هو أحلها لينا. ونظام الطيبات بيمنع اللحوم والفراخ والخضار، وهي من أساسيات طعام الإنسانية اللي ربنا امتن بيها على عباده.
### هل عرف الصحابة والسلف الصالح "الطيبات"؟
الناس اللي بتابع نظام الطيبات ممكن يفتكروا إن ده هو النظام الإسلامي الصحيح، لكن لو رجعنا للتاريخ والسيرة، هنكتشف مفاجأة: محدش من الصحابة ولا التابعين ولا السلف الصالح مشي على النظام ده نهائي!
* اللحوم والفراخ: النبي صلى الله عليه وسلم أكل اللحم وأكل الدجاج. في الحديث الصحيح اللي رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: "رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْكُلُ دَجَاجًا" (رواه البخاري). فكيف نأتي اليوم ونقول إن الدجاج يمرض ويهلك الجسد؟
* الخيار والقثاء: في السيرة النبوية، كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب القثاء (وهو من فصيلة الخيار والقرع). السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "أكل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم القِثَّاءَ بالرُّطَبِ".
* اللبن ومشتقاته: القرآن الكريم جعل اللبن آية ونعمة، قال تعالى: "وإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ". والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن".
إذن، الصحابة والسلف الصالح أكلوا من خيرات الأرض دي كلها، وعاشوا بصحة قوية، وفتحوا الدنيا، ومفيش حد فيهم اشتكى إن الخيار أو الطماطم عملتله أزمة صحية!
### منافاة النظام للأثر الصحيح والتشريع
المشكلة الكبيرة في نظام الطيبات مش بس إنه بيمنع أكل مفيد، المشكلة إنه بيقدم فكرة "المنع الشامل" كأنها فرض ديني أو سنة غايبة. ابن كثير والإمام الطبري وغيرهم من علماء التفسير، لما اتكلموا عن الآيات اللي بتنهى عن تحريم الطيبات، أكدوا إن التعبد لله بمنع النفس عما أحل الله هو "ابتداع" وليس "اتباع".
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لما شاف حد ممتنع عن أكل اللحم تزهداً، أنكر عليه وقال كلمته الشهيرة: "إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر"، وكان يقصد "الإسراف" مش المنع بالكلية! الإسلام دين الوسطية: "وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ".
### كلمة أخيرة.. بالبلدي كده
يا عزيزي القارئ، مفيش مشكلة إنك تنظم أكلك، ومفيش مشكلة إن طبيب ينصحك بإن قلة الأكل مفيدة للراحة الهضمية، فكرة "الصيام المتقطع" أو "تقليل السعرات" كلها حاجات علمية وموجودة في سنتنا تحت بند (بحسب ابن آدم أكلات يقمْن صلبه).
لكن الأزمة الحقيقية هي لما نتحول من "نصيحة طبية" لـ "تشريع ومنع قاطع للطيبات" اللي ربنا أباحها ونسب ده للدين والقرآن بالباطل. الصحابة والسلف الصالح كانوا أصح الناس أجساداً وقلوباً، ومكنش عندهم لستة "ممنوعات" من نعم ربنا.
كل اللي يعجبك، واشرب اللي يعجبك، بس ابعد عن الإسراف، وخلي مرجعيتك دايماً هي الفطرة اللي ربنا خلقنا عليها، وسنة نبينا الشاملة الواضحة اللي مفيهاش تضييق ولا حرمان.
